性学的一点历史

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性学是一门年轻的学科，其他学科大都创始于欧洲的文艺复兴时代，而性学出现的时间很晚，从它的出现到如今才不过100多年的时间。
追根溯源，性学出现于19世纪末，形成于20世纪初。它在地域上的源头是欧洲。1908年，世界上第一本性学杂志德国的《性学杂志》在柏林出版。1913年，世界上第一个性学学会在柏林成立。1933年5月，世界上第一个性学研究所在柏林被纳粹摧毁。随着世界经济和文化的中心移向北美，性学也在那里蓬勃地发展起来。早期的性学研究大多集中在生理方面，而不是社会方面。因为19世纪是达尔文的世纪，所以生理学是那个世纪最主要的科学研究领域。

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楼主的知识好渊博，希望再多讲一点

茎等阴道

你真是见识短，早在中国古代就有记载，其中《易经》可以算是中国人性观念的奠基之作，不仅有“一阴一阳，生生化化”之道，还有很多对性交和生殖的具体描写。中国古代的性教育主要分为两条路径：一是从出生开始的性别教育，主要体现在对男女交往（特别是性交往）的社会控制以及对于性别等级和角色的教化；二是通过各种房中术和春宫画，对已婚夫妇进行性教育。荷兰学者高罗佩（R. H. Van Gulik）对汉代以来的房中术进行了考察：两汉时期，房中术被视为严肃医学的一个分支，并不是猥亵之行，《汉书·艺文志·方伎略》中就记载了“房中八家”；在之后的六朝时期，道家行房益寿、御女登仙之说盛行，更是人人颂习，不以为讳；隋唐时期佛教传入中土，密宗的交媾觉悟之说与道家的合气成仙之说相互融合，也催生了大量关于房中术的著述。宋代以后，程朱理学兴起，禁欲在中国人的性观念中逐渐占了上风，私生活变得遮遮掩掩、壁垒森严，房中术也被视为隐晦龌龊之道；另一方面，民间娼妓和色情文学盛行，人们对性的态度逐渐呈现出表里不一的分裂状况。
房中术的形式不仅限于文字，图画也是重要的组成部分，这些图画是新娘嫁妆的一部分，一对新人根据图画的指引在新婚之夜行“周公之礼”。汉代张衡的《同声歌》中就有“衣解巾粉御，列图陈枕张。素女为我师，仪态盈万方”两句，其中的“素女”指《素女经》等房中术，而“图”指的则是新娘嫁妆里的春宫画。“嫁妆画”作为一种传统的性教育形式，一直延续到20世纪中叶，《中国的生育信仰》一书作者宋兆麟曾到山东潍坊采访过世代从事“嫁妆画”制作的杨氏后裔杨洛书老人，得知直到文革前夕，“嫁妆画”在民间依然十分常见。
高罗佩（R. H. Van Gulik）指出，在古代中国，性交有双重目的，首先是为了使女性受孕，绵延子嗣；其次也有阴阳调和、强身健体的功效，房中术在这两方面都具有指导作用。同时，房中术也与一夫多妻的婚姻制度有关，丈夫既要让妻妾雨露均沾，又不能损伤自身元气，就要学习房中术。因此，所有房中术的要旨就是：“房事有节、护惜精元，可致 ‘和平寿考’，若纵欲太过，精元亏损则易病伤寿。”要是伦文化底蕴哪个比得了中国上下5000年

刺猬、

都是百科大佬。。。 医学生都不学这个！

7jin7chu

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dtdcxxz

阅读《中国性文化》

wangza123

有一定的道理