第一百二十九章、谁是黄雀（一）

　　北条秀时说到此处，唏嘘不已，满是感慨。
　　丁寿与马昊对视一眼，没想到那个弹丸小国现在那么个乱象，丁寿问道：“追杀你的是什么人？”
　　“他们是小田原城主伊势盛时之子伊势氏纲及其家臣，所为者是三神器及我北条家的名号而已。”北条秀时愤愤说道。
　　“日本三神器为历代天皇所持圣物，持之才为正统，分别是”天丛云剑“、”八咫镜“及”八尺琼勾玉“，南北二朝归一后，南朝将三神器交于北朝后小松天皇，后小松天皇不满足利氏专权，借其子一休宗纯探视之际，将神器交于其保管……”
　　“等会儿，你刚才说的是一休？！”丁寿被雷得外焦里嫩。
　　“不错，”北条秀时点头道，“一休禅师名讳宗纯，乃禅宗高僧，其母出身藤原氏，因心向南朝，被足利义满赶出皇宫，于宫外所生，足利义满几次欲加害未成，后小松天皇在位时常传召入宫，不想大人也曾听闻禅师声名。”
　　丁寿手扶着额头，无力地挥挥手，“没事，你继续说吧。”
　　“如今伊势神宫内供奉的三神器具为赝品，幕府武士四处暗访真品，家祖时行公乃高时公之子，曾在关东举兵讨伐足利氏，一休宗纯禅师坐化之际便将三神器交于敝人保管。”
　　北条秀时说到此，用力一捶床榻，愤懑道；“不想被伊势盛时这小人侦知，伊势新九郎盛时出身卑贱，以今川家臣身份以下剋上，杀死堀越公方政知之子茶茶丸，窃据伊豆国，又得陇望蜀，兴无仁义之战，入侵相模，占有小田原城，并妄想取代上杉氏制霸关东，他急欲将三神器交还幕府，换取名正言顺的守护大名身份，并想冒充我北条苗裔，以取得大义之名。”
　　丁寿不以为然的哂笑道：“北条氏灭亡近二百年，还有什么大义可借。”
　　“大人此言差矣，”北条秀时涨红着脸道：“北条家出身平氏，乃正宗皇室血脉，于武家心中已根深蒂固，何不能成为大义。”
　　原来日本天皇号称万世一系，子子孙孙多不胜数，大明朝这才多少年，宗藩岁俸已成了沉重负担，日本皇室自然也支应不过来（涸举国之力恩养百万旗人的大清是个特例），于是从嵯峨天皇开始就有将身份较低的皇子赐姓“源”氏，后面天皇有样学样，赐桓武天皇孙子“平”氏，再然后清和天皇后裔的清和源氏、宇多天皇后裔的宇多源氏、村上天皇后裔的村上源氏等纷纷出现。
　　身份虽说降低了，血统在日本人眼里同样高贵，战国枭雄伊势盛时就曾对人说：“昔年源平二氏共立朝廷；保元、平治之乱，源氏衰弱，平氏掌权；治承、养和年间，源氏重新抬头；源氏三代而亡，平的北条氏代之治理天下；北条氏传了九代而灭，源的足利氏取得了胜利。由此可见，武家政权是天命由源平二氏轮流执掌的。而镰仓的持氏殿下去世后，关东实权掌握在上杉氏手中，上杉出于藤原氏，他们有什么资格成为武家领袖？！”因此，满怀制霸关东雄图的伊势盛时极为需要将北条秀时纳入麾下，为其冒领背书。
　　听着北条秀时讲完，马昊略一沉吟，道：“那包袱里的东西可就是你说的三神器？”
　　“不错，日本六十六国无在下容身之地，因此偷渡来明，因敝国髡发之俗，遂乔装僧侣栖身阿育王寺，不想追兵尾随而至，终为其所擒，幸得几位大人搭救，在下没齿难忘。”北条秀时感激涕零道。
　　安抚北条秀时几句，二人走了出来，马昊面色凝重道：“此事比预想的干系更大，恐要上达天听，由朝议裁决。”
　　丁寿点点头，道：“无论如何，那三神器和这北条秀时万不能有了闪失。”
　　“大人放心，这是下官分内之事，定会安排妥当。”马昊接口道。
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　　柴房之内，五花大绑的加藤不住挣扎，伊势氏纲则闭目不言。
　　忽听柴扉响动，他才睁开了眼睛，见那名大明官员负手立在他身前。
　　马昊凝视着伊势氏纲，肃声道：“那个人醒了。”
　　伊势氏纲没有丝毫惊讶，只轻哦了一声。
　　马昊声音顿了一下，又继续道：“本官奇怪，无论人和东西你们都已到手，为何不及早离去，却在此迁延？”
　　伊势氏纲轻笑道：“据说此间老板娘有船可助人出海，也许吾等有求于人呢。”
　　马昊呵呵一乐，摇了摇手指道：“第一，这蓬莱客栈其实片板亦无，这消息不过是吸引走投无路的大盗巨寇自投罗网的诱饵而已，本官可不认为这消息能传至扶桑；第二，你等在此也有两日，深居简出，却从不提出海之事……”
　　马昊弯下身子凑近了伊势氏纲，紧盯着他的眼睛吐出一句话：“只能说明你并不担心出海船只，只是在等同伙到来而已。”
　　加藤脸色大变，伊势氏纲眉毛似乎也控制不住地跳了一跳。
　　马昊得意的直起身子，“看来本官猜对了。”
　　伊势氏纲似乎有着超乎年龄的稳重，转瞬便语气平静道：“既如此在下恭喜大人又添新功，不知大人是想在此守株待兔还是行文备倭总督发兵来助呢？”
　　“本官如何做就不劳你费心了。”马昊转身向外走去。
　　伊势氏纲高声说道：“在下只是好奇，事后这功劳大人能得几成分润？”
　　马昊身子一顿，随后快步走出。
　　随着柴扉重掩，加藤担心得问道：“少主，万一他调兵来援，咱们……”
　　“加藤，唐人有句话叫做”螳螂捕蝉，黄雀在后“，”伊势氏纲微微一笑，道：“这个唐人有功利之心……”