第618章 喜春

　　在日本，擔任藝伎的條件非常苛刻，學藝費用高昂，並不是壹般家庭可以承擔的。而且學藝歷程艱辛，不是所有藝伎都能堅持的。
　　古時藝伎壹般從10歲開始學藝，現在則因為《兒童福祉法》和《勞動基準法》的限制，必須中學畢業（即14、15歲左右）才可以開始學藝。學習的內容繁多，過程十分艱苦。其中包括文化、禮儀、語言、裝飾、詩書、琴瑟，直到鞠躬、斟酒等，壹舉壹動、壹言壹行都有嚴格的要求，處處體現高貴和穩重。比如訓練中有壹項的內容是吃熱豆腐不能發出聲音，更不能碰到唇彩，可見要求之嚴格。到16歲左右便可以正式擔任藝伎，整個演藝歷程長達5年。初為藝伎者稱為“舞伎（或舞子）”，而後才可以正式轉為“藝伎”。藝伎生涯壹般到30歲完結，在30歲以後仍然繼續當藝伎的話便降級，成為年輕貌美的名伎之陪襯。藝伎中把前輩藝伎稱為“姐姐（お姉さん）”。
　　駱天與司忍壹走到門口，便有壹位穿著極華麗和服的女人迎了出來，這女人與司忍十分熟識，壹番招呼之後，引著兩人進了壹間房間，拉開房門，裏面已經有兩位藝伎候在那裏了，司忍有些驚訝：“這可是藝館最優秀的兩名藝伎了。”
　　這兩名藝伎的臉上都是壹片雪白，雖然姿態很專業，可是完全看不出來他們的本來面目，她們的服飾十分地華麗，據說成本昂貴，壹般在50萬日元以上，有的甚至達100萬日元。京都舞伎的服裝更是著名，以懸落飄逸，稱為“だらりの”，重量相當沈重，紮束之間需要相當大的力氣，所以常常由稱為“男眾”的男性仆役來幫忙。
　　舞伎的特殊穿著與化妝舞伎及年輕的藝伎所穿之和服稱為“裾引き”，從腰帶到裙擺間的壹段稱為“褄”。藝伎的腰帶結在身後，不像妓女那樣結在前面。在外行走時，舞伎及年輕的藝伎壹定會將左手壓在這壹段上面，有“賣藝不賣身”的含意。
　　盡管藝伎的服裝被歸類為和服，但事實上卻與傳統的和服有壹定的區別。傳統的和服後領很高，通常能把婦女的脖頸遮蓋得嚴嚴實實，而藝伎所穿著的和服的衣領卻開得很大，並且特意向後傾斜，讓藝伎的脖頸全部外露。
　　藝伎化妝也十分講究，濃妝的施用有特殊的程序，用料也以傳統原料為主。最醒目的是，藝伎會用壹種液狀的白色顏料均勻塗滿臉部、頸項，因此看起來猶如雕飾華美的人偶壹般。至於藝伎的手沒有塗白，則是為了顯示藝伎的清潔，好在提供餐飲服務時讓客人放心。
　　司忍與駱天坐了下來，這裏已經準備好了酒菜，司忍指著其中壹名藝伎說道：“她現在已經很有名氣了，因為她的相貌與表演方式十分像已經過世了的中村喜春。”
　　駱天“哦”了壹聲，他聽說過中村喜春，這位女子具有非常傳奇的壹生，她生前曾經招待過著名影星查理卓別林、棒球巨人巴布魯思等貴客，科克托更深為中村喜春的表演著迷，曾經為她寫下壹首題名為藝伎的感人詩歌，轟動壹時。兒時家境富裕，卻甘於拋頭露面唱歌獻技，為的只是弘揚日本傳統文化，向世人證明藝伎絕非藝伎，而是聲色藝俱全的藝術表演者，是壹位非常獨立的女性。
　　1940年，中村喜春嫁給了壹名日本外交官，可惜丈夫在緬甸工作時認識了壹名當地女子，還不惜冒著重婚罪的罪名打算把那名女子娶回家。中村喜春很快就發現了丈夫的婚外情，性格剛烈的她無法容忍丈夫的不忠，兩人最終以分手收場。婚變後的中村喜春並沒有自暴自棄，她在第二次世界大戰後重當藝伎，並以出色的三弦琴技，為當時了無生氣的日本舞壇註入了新的姿采。中村喜春的這壹段經歷更讓她的生活為人所津津樂道，成為不屈的女人的代名詞。
　　也許是聽到司忍提到自己與這位了不起的藝伎代表人物相似的話，那名藝伎朝司忍鞠了壹躬，向他表示感謝。
　　藝伎壹般過著深居簡出的生活，通常人們在公開場所只能見到行色匆匆的從住地趕往茶社，或從茶社趕回住地的藝伎。她們之間形成壹個小圈子，壹般人很難窺探她們的生活，從而造成了人們對他們生活的好奇和興趣。藝伎的收入不菲，氣質超凡脫俗，但日常生活的自理能力卻很差。有顧及此，藝伎的雇主會為藝伎提供貼身保姆照顧她們的起居飲食。
　　藝伎出勤赴宴時，會有提著三味線琴箱的男眾隨侍在側，除了為因盛裝而行動不便的藝伎打點瑣事之外，也負責保護藝伎，避免受到喝醉的酒客、登徒子的騷擾。
　　藝伎表演時所使用的道具從狹義上專指手持的表演用具，包括各類樂器、飾物；廣義上應當包括伎館、歌舞伴奏者，甚至藝伎所學習的所有知識。因為藝伎接待客人並不限於歌舞表演，她們提供的是能為客人宴席助興的眾多活動。
　　藝伎表演的場所最初只限於藝館之中，後來由於要出席達官貴人的筵席，藝伎便開始在茶館酒樓及料亭出沒。隨著時代的變遷和現代西方文化的沖擊，藝伎衰落壓力增加，使藝伎藝術不得不壹改傳統，藝伎從業者也被允許到茶館中特設的酒吧間裏待客演出。
　　司忍端起酒杯來向駱天敬了壹下，兩名藝伎已經開始表演了，她們壹邊唱著，壹邊演奏著太鼓、三味線，這種表演形式有壹種專門的稱呼，叫做地方，這種“地方”的表演難度很高，需要訓練很長的時間才能勝任，因此大多由資深的藝伎擔任。
　　此外還有壹種表演方式叫立方，以舞蹈為主，相對來說比較容易，所以壹般由資淺的藝伎及舞伎擔任。藝伎除了上述兩大項表演外，也有茶道、香道等日本傳統藝術表演。另外，藝伎都有受過說話訓練，因此健談者不少，表演之余亦會陪客人談天說地，增加氣氛。顧客給予藝伎的演出費用稱為“線香代”或“玉代”，京都壹地特稱“花代”。
　　駱天慢慢地被兩人的表演給吸住了，雖然聽不懂她們在唱什麽，可是她們的每壹個動作都十分具有節奏感，司忍有些喝得多了，拿起筷子在桌子上敲打著，與那節奏相呼應，身子也隨之壹動壹動地，駱天笑了笑，今天晚上的司忍十分放松，十分難得，自己也投入在這段表演之中，讓身心得到壹個休息吧，這壹次的見識可比上次的女體盛要好太多了。
　　不知不覺中，時間就壹點點過去了，到了十壹點多鐘的時候，表演結束了，駱天與司忍最後互敬了壹次，駱天說道：“假如司忍會長以後到中國去，我壹定會當壹次好的東道主。”
　　司忍笑了笑：“或許吧。”
　　司忍讓司機送駱天回酒店，駱天下車後，司忍在車裏沖駱天揮了揮手，駱天點了壹下頭，便朝酒店裏走去，這壹次的日本之行有太多意想不到，原本以為會與司忍有壹番爭鬥，卻以兩人同處壹個房間，欣賞藝伎表演作為結束，世間的事情，就是這麽奇妙。